Скрити символи в известни логотипи. বিখ্যাত লোগোগুলিতে লুকানো ইলুমিনাটি এবং শয়তানী বার্তা। в бангла
Първото аниме, което бях гледал и може би едно от най-запомнящите се за мен по време на детството ми, е Spirited Away, продуцирано от Studio Ghibli през 2001 година.
Докато преразглеждам своите знания и интерпретации на филма за пореден път, забелязах по време на моменти във филма, където изглежда се правят основни социални коментари, свързани с японските социални проблеми; по-специално къпане покрай странична детска проституция.
Остава ми да се чудя как авторът Миядзаки е възнамерявал и е успял да отразява „старото“ японско общество, докато е анимирал историята чрез „новото“.
РЕДАКТИРАНЕ: Въпросът е променен от „Алегорично осъждане на социални проблеми в„ Одухотворено далеч “на„ Теми, символи или скрити значения в Одухотворено далеч “.
4- А? Къде беше това във филма?
- Най-очевидните моменти обикновено се възприемат като (1) знакът над банята (2) Юбаба принуждава Сен да смени името си (3) Няма лице, откраднало картите за баня (ref)
- Какъв е въпросът?
- Въпросът е дали историята на Spirited Away прави препратка към някакви социални проблеми. Като пример, какво значение би могло да се отдаде на родителите, които са изобразени като прасета?
Сигурно има и други, но единственият символ, който познавам, е родителите да се превърнат в прасета.
Едно нещо, което трябва да разберете за Spirited Away е, че в японските медии светът на ками, спиртни напитки и т.н. често се изобразява като традиционен японски град, подобно на вида на сградите, на които Chihiro и родителите й се спъват в началото на филма . (Други примери, за които се сещам, са Kamisama Kiss и The Morose Mononokean) Следователно сякаш са се натъкнали на японския еквивалент на меденковата къща. Излиза подобно на Хензел и Гретел, ако вместо да бъдат заплашени да бъдат сготвени, те са превърнати в прасета за ядене на къщата.
Но освен това, както си спомням, може да е имало някакъв диалог за това, че е „изоставен увеселителен парк“. Това е препратка към японската балонна икономика от 80-те години. Това беше време на експлозивен растеж в японската икономика. Хората се отдадоха на богатството си и едно от нещата, които построиха, беше тон на увеселителни паркове. В крайна сметка балонът изскочи и тези увеселителни паркове бяха изоставени отляво и отдясно, понякога все още могат да бъдат намерени в провинцията и изгниха. https://www.tofugu.com/japan/japanese-abandoned-amusemnet-parks/
Всичко това е свързано с намерението на Studio Ghibli родителите да наемат храна и да се превърнат в прасета е символ на алчността и консуматорството. https://www.boredpanda.com/spirited-away-chihiro-parents-become-pigs-meaning-studio-ghibli-hayao-miyazaki/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic
Също вероятно свързан е фактът, че Миядзаки често използва образа на прасето в своето изкуство. Често рисува хора и дори себе си като прасе. В друг негов филм, Порко Росо, едноименният герой всъщност е прасе през по-голямата част от филма. Това се подразбира, че причината той да е прасе е, че той предпочита това да бъде човек. По този начин можете също да прочетете прасето като ниско животно, което все още е по-предпочитано от човек. Това, че Миядзаки е известен и като убеден природозащитник, само подкрепя тази интерпретация.
Темата за алчността се появява и на други места във филма. Например, No Face предлага злато на Chihiro, което тя отхвърля, тъй като е отхвърлила храната по-рано и за това оцелява, където жабата, която е взела златото, в крайна сметка се изяжда.
