Дали способностите на Хомункули се основават на греховете?

Как да направя ... Гомункул # 5 (Homunculus)

Разбирам способността на Лакомството да може да погълне всичко, свързано със заглавието Лакомство. Чудех се за способностите на другите Хомункули (от FMA: B, а не FMA) и дали те имат някакво отношение към греховете или към някаква библейска история, свързана с греховете.

Не, това обикновено не е така.

Алчност (както преди, така и след „смъртта“) има способността да модифицира въглерода в тялото си, за да бъде твърд. Това не е отразено в четвъртия кръг на Адът на Данте нито в Библията, доколкото мога да разбера.
Гордост притежава силата на сенките и на вездесъщието. Доколкото знам, гордостта обикновено се представя библейски като гигант, така че тук има малка връзка.

Wrath и Sloth потенциално биха могли да бъдат свързани.

Гняв има всевиждащото око. Въпреки че няма нищо за това в Адът на Данте, това бих могъл да бъде препратка към потенциално гневното твърдение в Библията, „око за око“. Въпреки това, бих помислил това за малко разтягане.
Похот има способността да прави по-дълги нокти. Предполагам, че това може да се разглежда като използване на нейната красота, за да убива другите, но отново, малко разтягане. Тя също изглежда няма връзка с втория кръг на Адът.
Ленивец притежава голяма сила и умения, и въпреки това ги пропилява; това всъщност не е негово способност сам по себе си, но той го използва лениво.

Вярвам обаче, че лакомството и завистта са единствените, които споделят силна връзка.

Лакомия, както споменахте, иска (и е в състояние) да се храни по същество безкрайно.
Завист има способността да се появява, както му харесва; както ревността му по-късно разкрива, завистта му към хората го кара да използва способността си да приеме човешката форма.

Заслужава да се отбележи, че повечето от хомункулите имат някаква форма на своята история, свързана с техния грях. Гневът например губи ръцете си, както в Адът на Данте; Смъртта на похотта от огън и вятър също е препратка към това как похотливите са убити във втория кръг; а в Библията се казва, че „ленивите ще бъдат поставени на принудителен труд“. Някои от греховете също имат някакъв аспект от външния си вид, свързан с техния грях.

Въпреки всичко това, не изглежда, че повечето от способностите им са свързани с греховете им или с историите, които ги съпътстват.
_{Отказ от отговорност: Не съм експерт по Библията или християнството.}

Мисля, че са, макар че не винаги е ясно как. Мога да намеря силни или слаби причини да свържа способностите на всички хомункули с техните грехове, с изключение на Wrath.

Нека започнем с любимия ми, Гордост : Гордостта се счита за най-лошия от греховете; Томазо Д'Акино, един от най-важните, ако не и най-важният, християнски философи, които всъщност са категоризирали всички пороци и добродетели на човешкото същество, заяви, че „гордостта е най-лошият от греховете, тъй като криволичи в добрите действия“ .

Факт е, че другите грехове са ясно признати за лоши, а този, който е грешник, явно прави лоши неща. Гордостта обаче не работи по този начин: колкото повече се държите по добър начин, толкова повече гордостта се опитва да ви изкуши и изврати.

Символиката тук е свързана със светлината и сенките на хомункула: светлината е доброто, а сенките са истинската форма на Гордостта: така че той всъщност може да съществува и да бъде вреден само ако има светлина (= добро). Колкото повече има светлина, толкова повече той става силен. Ако няма светлина, ако човек няма добро, няма с какво да се гордее, гордостта като грях не може да направи нищо; по същия начин гордостта е напълно безпомощна, ако няма светлина около него. Той е просто малко дете.

Алчност : Не съм сигурен за това, но мисля, че може да е истина. Преди да умре, той казва, че се е опитал да спечели жени, власт и пари, за да изпълни празнотата, празнотата вътре в себе си, но всичко, което наистина е искал, е искрено приятелство.

Как това ни прилича? Алчността е онзи порок, който се случва, когато вие, човешко същество със същата човешка природа като всички останали, отричате истинските си нужди (от Бог, от приятелство и т.н., но същността е: от НЕ материал, от духовни блага) и натрапчиво заблуждавате себе си търсене на материални, мимолетни, псевдо блага: власт, пари и секс.

Силата на Алчността беше подобна на тази: той искаше накрая просто да бъде човек, да бъде обичан и да се сприятелява (духовни блага); но той действаше алчно, обграждайки се с материални блага, които му пречеха да изпълни истинското си и скрито добро желание: материален перфектен щит, който всъщност го правеше като нечовек, като хомункулус, като грешник.

(Фалшиви материални блага = заблудете себе си, предпазвайки ви от приемане на истината, фактът, че имате нужда от духовни блага = пари за сексуална сила = перфектен щит).

Лакомия и Завист са много ясни: Лакомията изяжда всичко, докато Завистта, която желае стоките на другия, може да стане каквото поиска. И все пак е важно да се отбележи, че традицията на 7-те смъртни греха гласи, че Завистта НЕ е преди всичко желанието да бъдем това, което са другите; вместо това е болката за това, което другите хора имат за добро, свързано с мисълта "ако нямам нито едно от тези неща, нито аз, нито те могат да ги имат, така че ще унищожа другите за добро". И в края на живота си Завистта реши да не оставя живота си, тялото си, цялото си същество на Ед, Мустанг и т.н. (те можеха да го убият или да направят всичко). Вместо това той реши да се самоубие: "Никога няма да имаш живота ми; ако вече не мога да го имам, ще го унищожа; няма да ти дам възможност да решаваш какво да правиш с мен" (не знайте дали това е било неговото разсъждение, но това е напълно завистливо поведение).

Похот : добре, дългите нокти ми напомнят за котешка елегантност, която е свързана с лукса и тя може да убива от разстояние, като всъщност остава елегантна, красива, спокойна и т.н. Може би има и някои по-извратени връзки, като проникване (на сексуални дейности и на ноктите в други тела).

Ленивец : както каза другият потребител, в Библията се казва, че „ленивите ще бъдат принудени на принудителен труд“. Ленивецът е грехът, който ви пречи да правите доброто, въпреки способностите ви да го направите. Така че най-добре е представен от някой, който е наистина силен, но това не използва тази сила с пълната си сила.

И накрая идва Гняв : наистина ме затрудни. Не съм сигурен, че съм разбрал неговата сила и връзката между нея и гнева ... така или иначе ще опитам: Гняв, Ярост, Отмъщение означава, че трябва да гоните, да убивате това, което причинява гнева ви. И какво може да ви помогне повече за това, отколкото способностите да намирате навсякъде своя враг, да не губите позицията си, да го търсите, достигате и унищожавате, за да успокоите гнева си? (Той има перфектното око)

Надявам се това да е било полезно :)

Този отговор е наистина интересен и много знаещ.

Техните способности не са свързани с нещо библейско, а с концепцията за греха.

Лакомиясилата е да яде неща. Доста просто.
Ленивец е изключително силен и бърз, но не прави почти нищо с него. По този начин показва "загубата на потенциал" на леност. Той също така корелира с просто захранване през препятствия и противници, вместо да се използва умение.
Завист има силата на изместване на формата. Завистта (емоцията) иска това, което има някой друг, а Завистта може да стане някой друг.
ПохотСилата е да удължи ноктите й на остриета. Всъщност това е странното. Похотта вдъхва похот у другите, но нейната собствена похот е кръвожадството, с което нейните остриета помагат.
Алчностсилата е да втвърди тялото му в щит. Алчността не просто се опитва да придобие повече неща, но също така иска да запази това, което има. Щитът му пази живота му и Философския му камък в безопасност.
Гнявсилата е най-доброто око, което му позволява да вижда и предсказва движенията на враговете и му казва идеалния ход. Това е доста "интелектуална" сила, но той не е Гняв ярост. Неговата е студена и пресметлива ярост и силата му позволява бързо и лесно да унищожи враговете си и да причини максимални щети.
ГордостСилата на сянката не е свързана с гордостта като цяло, но е в контекста на историята. Оригиналната форма на бащата беше сенчеста черна топка в светкавица, която имаше око и уста и ограничено преместване на формата. Формата на сянката на Pride прилича на тази форма, прекалена до крайност и превърната в оръжие. По този начин показва високомерието и гордостта на Баща към себе си, тъй като най-голямото му творение прилича на себе си.

Няма полза от добавянето на отговор, който е по-малко точен от приетия. Освен това тотално пропускате библейския аспект, от който се интересуваше ОП, защото те наистина са горе-долу свързани с Библията.
Вашата гледна точка обаче все още е доста интересна.

Мисля, че Гневът има силата на очите, защото за да мразиш толкова много хора постоянно, трябва да си наясно защо ги мразиш. Наивните хора (слепи) обикновено се разбират с всички. Гневът има окото, което му позволява да вижда мотивите и движенията на хората. Ако можете постоянно да виждате всичко, ще започнете да не вярвате на хората и да ги мразите, тъй като винаги можете да видите чертите, които ви ядосват. Гнев видя всичко в един човек. Най-грозните им черти, досадно поведение и недостатъци. Посланието на това е, че всеки има своята добра страна и дори хората, които мразите, трябва да се разглеждат безпристрастно, а не с любопитно око.