Anonim

Учените са разшифровали древен свитък, който може да разреши мистерията на пирамидата в Гиза

За какво се караха? Беше ли земя или власт?

Защо феодалите не решиха кой да стане лидер, вместо да се бият до ръба на смъртта? Тъй като феодалите избират кой да стане Хокаге, защо не могат да вземат решение за цялостен лидер?

9
  • Имате предвид първата голяма война? Нямаше феодали, които да могат да решат. Това просто беше война - Навсякъде, не само Коноха.
  • Е, защо тогава нямаше такива? Ако това беше борба за власт, защо сега има феодал?
  • Защо мислите, че хората просто биха се съгласили с каквото и да е решил феодалът? Дори самите феодали не се съгласяват помежду си през цялото време.
  • Крейзър промени въпроса изцяло. Така че първоначалният въпрос беше защо районът, където е основана Коноха, се бори. Не прередактирам въпроса, защото JNat има добър отговор за всички войни на шиноби.
  • @Blue: Войната, която се води по това време, не се води над тази земя. В глава 622 Хаширама казва нещо като "Значи войната се е разпростряла дотук". По принцип имаше някакви бойни действия и те се провеждаха там. Битките се проведоха там, тъй като и Сенджу, и Учиха бяха разположени в околността, но боевете не бяха над земята. Поне информацията, разкрита до глава 623, не сочи, че е така. :)

  • Това, което подтикна боевете по време на ерата на воюващите държави, беше основно „цикълът на омразата“, както те обикновено се позовават във вселената на Наруто: убийството на някой близък или някой от клана не може да остане ненаказано и така войната и смъртта винаги беше наоколо. Този цикъл е стартирал, според страницата на Уики, тъй като всяка нация „е кръстосвала за повече права и земя“. Тогава шиноби на нациите все още не бяха организирани в села, така че всеки съществуващ феодален лорд (който не съм сигурен, че съществуваше) нямаше да има власт над който и да е клан, така че той не можеше да ги принуди да сключат примирие. Клановете отговаряха на феодалните лордове, стига да им плащаха, което означава, че дори нямаше някаква особена принадлежност към самата нация. Парите, земите и правата първоначално породиха конфликтите и след това се установи „цикълът на омразата“.
    Краят на тази ера е белязан от основаването на Коноха от клановете Учиха и Сенджу. Главите на всеки от тези кланове споделяха визията, че е възможен мир, стига единият да може да достигне до другия. Примерът на Коноха е последван и в други страни, като по този начин се създават Петте Велики Шиноби държави.
    Като средство за уреждане на мира между тези пет новородени села, Хаширама Сенджу (тогава Първа Хокаге), който успя да контролира Биджуу с техниките си за освобождаване на дърво, разпредели споменатите животни между другите страни. Това беше направено с намерението да се разпредели силата по равно между страните. Въпреки това, поне според тази страница, това всъщност може да е имало засилени военни действия. Това може да се дължи на смъртта на Първия Хокаге, което направи Бижуу по-труден за контрол и което от своя страна доведе до „съхраняването“ на Биджу в хората (Джинчуурики).
  • Горното изглежда е причината за началото на Първата война в Шиноби, което означава, че боевете се дължат на права (което означава, че някои държави / села са недоволни от разпределението на властта) или на вече споменатия „цикъл на омраза“ (което означава селяни и Кейдж бяха разочаровани от факта, че хората им бяха изгубени, може би поради това, че Бижуу изпадна в ярост или трябваше да бъде прибран в близките). Тази война беше уредена с мирен договор, но не преди петте държави да претърпят сериозни щети. По време на тази война Вторият Хокаге (Тобирама Сенджу) умира, но първо назначава Хирузен Сарутоби за Трети Хокаге.
  • След около двадесет години след мирния договор икономическото неравенство между страните беше сериозен проблем и страните започнаха да използват своите военни сили за разширяване на своите територии под предлог за разширяване на справедливи права. Това доведе до началото на Втората война в Шиноби, която се проведе предимно в по-малки страни като Амегакуре, оставяйки основните страни предимно невъоръжени. Това беше войната, в която воюваха Джирайя, Цунаде и Орочимару. Това беше и войната, която бележи основата на Акацуки, тъй като тя остави сираци Нагато, Яхико и Конан и повечето от кръвопролитията се проведоха в собствената им страна. Въпреки че точните събития, довели до началото на войната, са несигурни, Нагато каза, че войната е започнала от Коноха.1 Какво е уредило тази война не се посочва.
  • Третата война на Шиноби е причинена от спад в силата на Петте велики нации. Това доведе до непрекъснати битки по границите с по-малки нации, което от своя страна доведе до война, която в крайна сметка включва всичките пет велики нации. Това беше най-тежката от първите три войни, тъй като и петте нации бяха изправени пред недостиг на война. Това започна да се обръща в полза на Коноха след инцидента в моста Канаби (показан в Kakashi Gaiden). В тази война Сасори придоби репутация и направи име за себе си, Минато Намикадзе се бори с Четвъртия Райкаге и Убиец Б, и това беше войната, в която Какаши и Обито се биха. Това беше и войната, която доведе до умирането на Яхико, което доведе до промяна в посоката на Акацуки. Как е уредена тази война, не се посочва.
  • Четвъртата война на Шиноби е причинена от отказа на Петте Каге да предаде Бижуу, който остава да бъде заловен (Хачиби и Кюуби), на Акацуки, което води до обявяване на война от страна на Тоби. Нуждата на Тоби от Бижуу почива в плана му „Окото на Луната“, който възнамерява да хвърли целия свят в дженджуцу, като по този начин носи илюзията за мир. Тъй като Петте Каге отказват да се поддадат на този план, е направено обявяване на война. Изправен пред това, лидерът на Самураите от Петте Каге и Земята на Желязото Мифуне се съгласи да се бие рамо до рамо, като по този начин създаде първия по рода си алианс Шиноби. Тази война все още продължава.

Като странична бележка е важно да се отбележи, че независимо от причините, породили тези войни, „цикълът на омразата“ винаги е основният фактор за тези войни. Мирът винаги е временен, докато някоя държава или някой „щракне“ и не доведе до нова война. Въпреки това те се опитват да уредят нещата и да постигнат мир, много хора никога не са доволни от това, тъй като близките и другарите са били загубени за други народи. Това винаги води до напрежение и с течение на времето и мирът се „износва“, най-малките неща могат да пораждат нови войни.
Що се отнася до това защо феодалните лордове не избират цялостен лидер, освен това и добавяйки към всичко казано по-горе: те трябва да се съберат (петимата от тях) и да стигнат до заключение кого да изберат. Тогава обаче те ще се нуждаят от одобрението на всички джунини от всички села. Като се има предвид „цикъла на омразата“ (който съм подчертал много тук), би било много трудно да имаш общ Каге, подобно на избора на Първия Хокаге: това води до недоволство от страна на Мадара, тъй като той не харесва това е, че за тази позиция е избран сенджу. Никога обаче страхът за Наруто не възнамерява да прекъсне цикъла. : P


1Наруто, глава 445, страница 3

1
  • | мисля, че третата шиноби война е приключила, когато Минато убива хиляда каменни шиноби, като по този начин показва на Оноки, че всякакви по-нататъшни битки ще бъдат безполезни, подвиг, който направи Минато Хокаге.

Защо Първата световна война и Втората световна война се състояха на Земята? (Искам да кажа нашата истинска Земя ... не света на шиноби)

Защо не се караме сега?

Предполагам, че знаете отговора.

Връщайки се към света на шиноби:

Имаше глад за власт и богатство ИЛИ просто разлика в мнението. Отне много време на хората да разберат последиците и въздействието на войната върху цивилизацията. Стигнаха до добро разбиране. Въпреки че все още има заблуди и различия в мненията между две случайни села, водещи до незначителни битки, те не са екстремни.

Можехме да видим, че когато се формира съюзническата сила шиноби и докато Гаара се обърне към всички тях, повечето шиноби от различни села не бяха доволни да бъдат един с друг.

СПОЙЛЕР:

Хаширама в последните глави за манга обяснява „какво е село“ и „какви са шинобисите“, включително историята на Коноха.

И противоречива декларация: : P

Дори да съществуват феодали по това време, те биха били като Лигата на нациите или ООН, които можеха или не можеха да ги спрат.

0