Neutrog TV | Как да покълна стари семена?
Така че свикнах с факта, че символични неща като огромни капки пот, огромни аневристични вени и т.н. са повече или по-малко абстрактни преувеличения на интензивни емоции, а не буквални капки пот или вени. Но сега рисувам герой с голяма капка пот, който се гледа в огледалото и не съм сигурен какво да правя. Ако капката пот е недиетична и чисто символична, няма смисъл тя да се отразява в огледалото, защото отражението би означавало, че тази капка пот е буквална, физическа и съществува в света (известна още като диетична ). И така, има ли случаи, при които аниме / манга герой да има отражение в погледа в огледало, сякаш е диетично?
Това ще зависи от средата и тропите в игра в рамките на конкретната серия. Като комедии, които разбиват 4-та стена.
В общи линии. Бих казал не. Четенето или зрителят на определена поредица е извъндиегетичен зрител. Настоящите разкази предават някаква атмосфера на зрителя (може би за забавление). Троповете за емоционална трансформация са замислени като средство за дистанциране, тъй като очевидната „реалност“ на екранния свят е подкопана от подобно събитие.
Докато това е перформативна метаморфоза, независимо какво е отразено върху сцената или върху обект, персонажът запазва така наречената си „диегетична цялост“, тъй като тези емоционални трансформации не са открито признати в света на историята, както други на екранните герои обикновено не реагират на емоционалната трансформация на даден герой (напр. какво става с тази капка пот; защо имате ядосан възел на главата си, ако не сте ядосан).
Те са насочени към зрителската публика, която е извън диегетика. Подобно на това как разказът от трето лице се разбира извън диегетичното действие, поне по отношение на това дали разказвачът и публиката са наясно с характера, но героите не са наясно с тях. Подобно на това как в едно литературно произведение повествователният глас е обвързан с представянето на своите герои.
Накратко, докато героите остават такива, каквито са, не забравяйки за всякакъв контрол от публиката, тяхното съществуване е обвързано (неразривно) с комуникацията с извъндиегетичен зрител на публика. Тези емоционални трансформации служат като акцент върху външен акцент на вътрешния израз.
