Кой е вътре в третия ковчег, който Орочимару се опита да призове?

Paradise Fears - с кого бяхме (официално музикално видео)

В битката между Сарутоби Хирузен и Орочимару по време на изпитите за Чунин (на покрива, където Звуковата четворка ги запечатва в бариера) Орочимару призовава двамата предишни Кагета. Той също се опита да призове друг ковчег, но Хирузен успешно го спря.

Кой беше вътре в този трети ковчег? Не може да е Четвърти Хокаге нали? Тъй като по това време той все още беше под печата на Шики Фууджин.

Както може да се види на това изображение, наистина Орочимару се е опитал да призове 4-ти Хокаге.

Канджи, който се появява в този ковчег, е , което е канджи за 4.

Въпреки това, за разлика от въпроса, Хирузен не спря този ковчег. Това беше фактът, че 4-ти Хокаге беше запечатан с Шики Фууджин, който предотврати това призоваване.

Така че наистина е Четвъртото! Но съм сигурен, че Третият е сформирал ръчен печат, за да предотврати това призоваване. (Змийска ръка, ако си спомням правилно). Ще проверя това по-късно.Но сега съм убеден, че е Четвъртият. [+ 1] Сигурно е дупка в сюжета, ако моят спомен е верен .. XD Знаете ли в коя глава от манга, където Орочимару се опита да призове Йондайм?
Мисля, че беше глава 117.
2 Да, това беше. На глава 117, Хирузен се опита да спре третия ковчег и се провали. Но той каза "третият не работи, изглежда ..". Значи си прав! Беше Четвърти и тюленът Шики Фудзин предотврати това призоваване. Благодаря!
@Pocoyo Не мисля, че реанимацията работи по този начин. За да извърши реанимация, той първо се нуждае от домакин. Ако не може да го реанимира, какъв е смисълът на ковчега? Сигурно го е реанимирал по-рано на домакин, ако е било възможно.
Вероятно беше Четвъртият, но по линия създателите забравиха за това и объркаха сюжетната линия, използвайки Reaper Death Seal на Minato

Орочимару се опита да призове Четвъртия Хокаге. Ковчегът не се отвори, защото (както вече казахте) Четвъртият хокаге вече беше запечатан. Орочимару все пак се опита да го призове и не успя.

Има начин да бъдем Четвърти, но много малко вероятно. В анимето, вероятно и в мангата, Кабуто преподава Обито Едо Тенсей. Той накара телохранителите на Данзу да покажат пример. Той убива един от тях, взема му ДНК и започва ритуала. След като приключи, мъртвият човек стои там, но не се движи. Това ме кара да мисля, че само тялото е било там, а не душата или умът на шиноби. Както видяхме в дъгата за пълнене на Чикара, Кабуто се опита да използва някои от членовете на Акацуки, но не успя, казвайки, че все още няма достатъчно време да го използва. Това би могло да означава, че между последователните ритуали има време за изчакване, може би времето за неговия ум или душа да поемат контрола над домакина. Като се има предвид това, най-вероятно е четвъртият, но ритуалът е направен не толкова далеч в миналото. Орочимару завърши ритуала и имаше Минато, но не можа да го използва веднага. Той се опита да го призове за битката, но поради Шики Фууджин домакинът не беше поет от душата или ума на Минато. Или Орочимару не е знаел за запечатването, или не е знаел за времето за охлаждане. Минато умря, защитавайки селото, но мнозина не знаеха как. Орочимару може би не знаеше, че е запечатан и това накара ковчега да се провали и той беше изненадан в битката.

Орочимару, един от легендарните санини, може би е знаел, че душите, заклещени от печата на смъртта на жътварите, не могат да бъдат призовани. И така, нямаше 4-ти хокаж. Канджи на ковчега обаче гласи 4. Възможно е да е имало 4-ти казекаге, който е бил убит от орочимару преди инвазията върху коноха. За щастие, hiruzen успя да го спре, като извърши някои ръчни печати.

Ковчегът казваше 4, но никога не уточняваше, че това е хокаге. Може да е бил казекагето, което Орочимару убива и представя за себе си по време на изпитите. Всички бяхме под предположението, че това е хокаге заради първия и втория, но лесно би могло да бъде казекаге.

Виждам много професионални Четвърти Хокаге за това кой е в ковчега във всички постове на Наруто. Лично аз вярвам, че това е могло да бъде Мадара. Може би първоначално в поредицата е трябвало да бъде Четвърти по начина, по който първите двама са били бившия Хокаге, но що се отнася до настоящата времева линия, беше установено, че Четвъртият е в капан от Печат на смъртта, за да не може да бъде съживен без ритуала, който Орочимару да се представят много по-късно в поредицата. Кабуто обаче имаше ковчег на Мадара по време на войната, което вероятно е добър индикатор, че вероятно е бил 3-ти ковчег, който Орочимару ще използва и защо 3-ти се страхува от него.

Ако прочетете отговора ми по-горе, ще видите, че обяснявам, че канджи на ковчега гласи 4. Това би означавало, че Четвъртият е този в ковчега. Както казахте обаче, Четвъртият беше запечатан и затова той не можеше да бъде призован.
1 Съгласен съм, че вероятно това е имал предвид авторът по това време, но канонично, той просто не се сумира вече. Орочимару знаеше какво трябва да направи, за да призове отново всички запечатани хокагета за втори път. Той е гений нинджа на ниво, изглежда много малко вероятно да не е опитал призоваването преди голяма инвазия, за да види дали работи. Кабуто показва процеса за едото, начинът, по който са извикани ковчези, означава, че не е бил за първи път. Също така беше обяснено от kabuto, че за да контролира хокагетата, orochimaru постави командни печати вътре в edos. Много малко е пропуснал да направи това на последния ковчег.
Canon разумно не събира, наистина. Най-вероятно Кишимото не е мислил кой точно трябва да бъде в този трети ковчег. В мангата не се вижда трети ковчег, въпреки че е споменат и спрян. Когато обаче го адаптираха към анимето, сигурно са си помислили, че е добре да напишат 4 на ковчега. В дългосрочен план това беше лоша идея. Но изглежда, че това е истинският отговор.

Да, това беше Четвъртото и то не се провали, защото той вече беше запечатан, тъй като по-късно (много по-късно) Орочимару призовава Четвъртия и Третия да се бият в Глава 329, вярвам (не е сигурен кой епизод).