Anonim

Пътят на шампиона на покемоните

Богатият произход на Холо: като второстепенно божество на реколтата, нейните форми, преместване на форми, правомощия и ограничения, харесвания и антипатии, черти на характера и т.н. - как се основава на японските вярвания, митове, традиции и легенди?

Изработено ли е изцяло нейното знание за нуждите на шоуто; дали авторите са взели силен художествен лиценз за някои повече или по-често разпространени легенди; или тя е оформена отблизо след персонаж, добре познат в японската култура?

Ако е един от последните, бихте ли могли да дадете някои източници или резюмета на оригинала, на който тя се основава?

Не успях да намеря референции, които да посочват това точния фон, който има Хоро, произхожда от някои точно легенда или мит. Определено обаче не е изцяло измислен. Животните играят значителна роля в японските приказки. Две от тях също са широко известни, че могат да се трансформират в хора и други обекти: кицуне ( ) - лисица и тануки ( ) - миещо мечка куче.

Също така в статията на Уикипедия „Японски фолклор“ има този интересен факт:

Бракове между хора и нечовеци (ируи конин тен (��������������� "приказки за хетеротипни бракове")) включват основна категория или мотив в японския фолклор. Японските хетеротипни примери като историята с жерава описват продължителен период на брачен живот между двойката между видовете, за разлика от западните примери като Жабешкия принц или мита за Леда, където свръхестествената среща е кратка.

Вярвам, че можем да кажем, че всички те определено приличат на фона на Хоро.

Оками, написано по един начин в Япония, означава „вълк“, но написано по друг начин означава „велик бог“. Ако потърсите Оками, вълк Хоншу и вълк Хокайдо, ще намерите препратки към вълците, които са почитани в шинтоистките вярвания и от айните.

Една от причините те да бъдат почитани е да не допускат популациите на диви свине и елени, което беше чудесно за земеделските общества. Те бяха почитани по почтен и земен начин. Въпреки че наистина защитаваха посевите, те също ядяха коне и вероятно хора, които бяха навън твърде късно през нощта.

Японският фолклор споменава вълците Хоншу като Оками, Яма-ину (планинско куче) и Окури-ину (придружаващо куче). Ако човек, който се разхожда сам след мрака, усети, че е наблюдаван, той се смята за защитен. Ако се спънете обаче, беше казано, че Оками ще ви атакува. Те започват да умират от бяс през 1700-те и са били ловувани от хора, опитващи се да донесат добитък през 1800-те. В наши дни в някои части на Япония се казва, че някои са оцелели и често се правят проучвания дали все още са там.

Вълкът като бог се почита под името Ooguchi no Magami, или "Чистият Бог с големи уста". Хората, които следват шинтоистките вярвания, имали ритуали в малки фермерски села, за да го почетат. Все още се почита в някои светилища, като в планините Мицумине. Пазителите на светилището там са вълци, а не лисици.Айните почувстваха, че дойде бял вълк и се сключи с човешка жена, за да създаде своя народ, подобно на някои от местните народи в Британска Колумбия и Аляска, които вярват, че предците на хората са били вълци.

Ooguchi Magami Matsuri, или Фестивалът на божеството на вълците, се провежда в Musashi Mitake Jinja всеки януари.

Съществува и японски мит за това как божество на вълка, бял вълк, се е появило на Ямато Такару, син на император Кейко. Такару и групата му се изгубиха близо до Митакесан, когато демон се премести в бял елен и препятства пътя. Белият вълк му показа пътя и поведе групата си към правилната пътека до мястото, където те отиваха.

Можете да намерите цялата тази информация и повече в библиотечните книги или в интернет сайтовете, ако извършвате търсения.

1
  • 2 за предпочитане е сами да направите сладки сорти, вместо да кажете на читателите да проверят ефективно информацията вместо вас. това прави отговора ви по-достоверен

В по-голямата си част няма много.

Самата авторка Исуна Хасекура споменава в интервю, че Холо се основава на фолклора от Франция, Германия и славянските страни.

Една конкретна история, която си струва да се отбележи, е тази за „царевичния вълк“ от историята на Златната клонка. Това и специално споменаване на ритуал с царевица е успоредно на конкретни ритуали Пасло по отношение на реколтата от пшеница.

Имайте предвид, че макар да се споменава думата „царевица“, тя не се отнася до царевичната реколта от съвремието, тъй като не е съществувала в предхристиянската, средновековна обстановка, на която се основава серията, тъй като е била култура от Новия свят . По това време (дори в Британия сега) всяка основна зърнена култура се нарича „царевица“.

Horokew (Kamuy) е айнската дума за вълк. И вероятно откъде идва името на Хоро. Значението r е важно, защото за разлика от японския език езикът Ainu всъщност има R-звук. Поставянето му по този начин ще ви помогне да намерите повече информация за традициите на айну и вълчетата, които отчасти са вдъхновили хорото, което познавате и обичате от Spice & Wolf.

2
  • Интересна нова тема!
  • Моля, включете съответните източници / препратки.

Почти сигурен е, че нейният произход е по-скоро германският "Frau Holle", вероятно особено връзките на Holle с гръцкото / римското "Diana / Artemis" и "Frau Gauden" и дивия лов.

2
  • 1 Добре дошли в A&M! В момента отговорът ви е много спекулативен, бихте ли могли да дадете предистория защо мислите така? За предпочитане с някои надеждни източници, които да го подкрепят
  • Макар и без източници, не съм склонен да отхвърля тази тема, като се има предвид, че светът на шоуто - градове, култура, политика, технологии - прилича на Ханзата и е доста далеч от японската култура.