Star Citizen - Трейлър \ "Битката на Космоса \"
Това есе за Reddit дава доста добра дефиниция за ияшикей:
Iyashikei означава „лечебен тип“ и произведенията на жанра отразяват това значение. Iyashikei има за цел да излекува зрителя чрез предоставяне на чувство за релаксация и катарзис. Това се постига чрез спокойно, макар и не непременно щастливо преживяване по време на шоу, което позволява на зрителя да успокои ума си и да се отпусне, като се фокусира повече върху емоционалното преживяване, отколкото върху интелектуалното.
Есето дава няколко примера за ияшикей предавания, включително Aria, K-On, Mushishi и Non Non Biyori.
В оскъдните си изследвания на японската литература забелязах спокойно и понякога замислено чувство, подобно на тона на мнозина ияшикей, особено в поезията. Изглежда че ияшикей е жанр с доста дълбоки корени в японската култура, така че бих очаквал да започне рано в аниме.
Любопитен съм какво най-рано ияшикей аниме или манга беше. Най-ранното, за което знаех, беше Йокохама Кайдаши Кику, от 1994 г .; в есето на Reddit се споменава филмът на Studio Ghibli Only Yesterday, от 1991 г. Има ли по-рано? Предвид моята хипотеза, че ияшикей дойде от дългогодишна и уникално японска културна перспектива, изглежда, че е трябвало да има.
Толкова поредица по това време не би била идентифицирана като iyashikei (дори Yokohama Kaidashi Kikou и Only Yesterday изглежда предшестват термина), но ако съвременните фенове биха го идентифицирали като iyashikei или нещо подобно, това е потенциален отговор.
3- Може би концепцията е стара, но самата дума "ияшикей" очевидно е засвидетелствана едва през 1999 г. или поне така твърди японската Уикипедия. Твърдението изглежда правдоподобно; най-ранните прояви в BCCWJ са от 2001 г. („Iyashikei“ е проста сложна дума със композиционно значение, но изглежда не е била използвана до относително наскоро.)
- @senshin Да, трябваше да бъда по-ясен; Имах предвид това, което днес бихме идентифицирали като серия iyashikei. Тогава не е трябвало да се нарича така. Не мисля (и вашите изследвания се съгласяват с моето впечатление), че по това време някой е нарекъл Йокохама Кайдаши Кико серия от ияшикей; този етикет е прикрепен със задна дата. Ако това условие изисква по-строга дефиниция на iyashikei, ще се опитам да го дам.
- означава ли това, че Ecchi и Hentai са Iyashikei?
(Това първоначално щеше да бъде коментар, но аз ще продължа и ще направя това отговор и ще обясня защо не съм сигурен, че е възможно да се отговори ефективно на този въпрос. Все пак бих могъл да се убедя в противното!)
За разлика от безобразието, вие недей знам (стар) ияшикей когато го видиш
И така, тук е проблемът, както аз го виждам. ияшикей е едно от нещата, което се характеризира по-малко от съдържанието на произведението и повече от ефект от тази работа върху своята аудитория.
Днес създателите на съдържание имат износена библиотека от разказвателни подходи, които могат да използват, за да направят работата си ияшикей (напр. „сладки момичета, които правят сладки неща“), и така можем да разгледаме днешна работа и да видим как тя използва тези подходи за ефективно „излекуване“ на публиката. Като алтернатива можем да разгледаме как едно произведение се самоподдържа в сравнение с „канонично“ ияшикей произведения, с които се дискутира, като Ария и така нататък.
Но когато разгледаме произведения, предшестващи ияшикей "канон" и свързаната с него библиотека от подходи, как ефективно да оценим дали дадено произведение е или не ияшикей? Въз основа на това как се чувствате, предполагам.1 Но това не ни помага да измислим добър отговор на въпроса „кой беше първият?“. Това е проблемът - просто е доста трудно да се каже какво е или не ияшикей колкото по-навътре в миналото отиваш.
Например:
Категорично не съм съгласен с твърдението на потребителя на reddit, че Само вчера е ияшикей.
Макар че като цяло е спокоен и релаксиращ филм и се случва да използва някои от повествователните атрибути, общи за съвременните ияшикей работи (по-специално за съвестта за селските райони на Япония), той съчетава тези елементи с определено нелечими парченца, като различните премеждия, които Таеко преживява по време на детството си, и препятствията, пред които е изправена в начинаещата си връзка с Тошио. Това е красива част от японския живот, но лечебно ли е? Не, поне не на мен.
Ако вдигнахме Само вчера от 1991 г. и го пусна за първи път през 2016 г., бихме ли го нарекли ияшикей? Не мисля така. Според мен това не е по същество в дискурс със съвременното "ияшикей канон ".
Защо е ияшикей нещо, все пак?
Има нещо като аргумент, на който кристализацията ияшикей в края на 90-те като нещо (в японските медии; не само в сферата на отаку) е пряк отговор на неприятностите, които Япония изпитва по това време - балонът току-що се спука и Япония наистина се развихри за първи път от света Втората война. Това обяснение е доста редуциращо и би било глупаво да се твърди, че икономиката е единствената (или дори основната) причина, но изглежда безспорно, че националните проблеми на Япония по това време са допринесли за оздравяването на ияшикей.
Изваден от контекста му като отговор на японския цайтгайст от 90-те, има ли смисъл изобщо да се говори за ияшикей? Не съм сигурен, че е така.
Дълга, разтърсваща бележка под линия
1 Това не означава, че е така винаги невъзможно е да се идентифицира произведението като качество, което е ефективно разграничено едва след създаването на произведението.
Вземете например царството на готическата фантастика. Когато Уолпол пише Замъкът Отранто, той пише първия готически роман, въпреки че не е могъл да знае това, тъй като идеята за готическата фантастика като отделно нещо възниква едва няколко години по-късно. Но въпреки това можем ясно да видим това Отранто е готически роман (без значение от факта, че целият жанр е кръстен Отранто да започнем с), защото има специфични повествователни атрибути, които характеризират готическата фантастика (призрачни замъци, фантастични романси и т.н.), и Отранто ги излага.
Но ияшикей произведенията не се характеризират със своя разказ по същия начин. Където, от една страна, имате (несъмнено големия) клъстер от аниме „сладки момичета, които правят сладки неща“, вие също имате „човек има мистични срещи с духовни същества“ (Нацуме Юджинчу, Мушиши) и „родителството е страхотно“ (Капка Усаги, независимо от timeskip) и "shibe прави шибе неща" (Itoshi no Muco) и "каквото и да било Стъклен клип е "(Стъклен клип), и не знам как да идентифицирам съгласувана обща черта между всички тези неща, освен "те ме карат да се чувствам размита вътре".
4- Това не е отговорът, който очаквах, но има много смисъл и сега осъзнавам, че пренебрегнах много неща, когато поставих връзка между японската литература и ияшикеи. Въпросът за Замъкът Отранто е добре приет; Определено имах предвид „iyashikei“ в разширения смисъл, а не някакъв ограничен смисъл, когато това е еквивалентно на „сладки момичета, които правят сладки неща“, така че с право трябва да посочите, че съдържанието варира в широки граници и общото е повече за един стил и настроение от нещо конкретно.
- 2 Не съм виждал Само вчера, но ми е интересно това Ария и Йокохама Кайдаши Кику допълват своите идилични настройки с предишни истории, които показват трудности в миналото, особено в светлината на идеята, че жанрът е реакция на икономическите и социални проблеми в Япония от 90-те и началото на 2000-те. За мен част от лечебния характер на тези предавания идва от тази основна тема, че трудностите ще отминат и нещата ще се подобрят. И ако мислех за това по-задълбочено, преди да публикувам, щях да разбера, че ...
- ... "лечебните" концепции в Ария и Йокохама Кайдаши Кику всъщност са доста западни и не показват очевидно влияние от японската литература, както някои от тези други предавания.
- Мислил съм още малко и не съм на 100% убеден, че е невъзможно да идентифицирам по-старите произведения като „прото ияшикеи“. (Убеден съм само на около 65%.) Но се съгласявам, че ако е възможно, ще са необходими както тон на масово субективни дефиниционни преценки, така и критична рамка, която ще отнеме десетки, ако не и стотици страници струва плаващ, абстрактен език, който да довършите. Така че е далеч извън обхвата на SE отговор и аз приемам този отговор като признание за това.
